最近養了隻貓，總喜歡咬人，並且屢教不改，朋友說這是因為貓養不熟，準確地說是貓屬於半馴化動物。
那麼問題來了，貓跟狗都是同樣是寵物，為什麼隻有貓是半馴化動物，狗就顯得很溫順呢？這背後的真相其實很多人都接受不了。
歷史中的貓貓狗狗
回顧歷史，狗是最早被人類馴化的動物之一，名列六畜之一，這其中還包括豬、牛、羊、馬和雞，這其中除了牛用來供耕，馬用來騎乘外，其他四種家畜都主要為人類提供肉食，這其中就包括我們熟悉的狗。
所以我們會發現在《史記》中和劉邦一起起義的樊噲是一位專職的屠狗的，《史記》中記載：
舞陽侯樊噲者，沛人也，以屠狗為事……
由此可見，在秦漢時期，狗肉已經是古人主要的肉食來源之一。
正是因為狗長時間的被人類作為肉食來源，所以被馴化成了非常溫順的動物。
舉個例子，狗主人隻需要在幾窩狗仔中挑選一兩個性情溫順地留下來作為種狗，其他的都可以直接養肥殺掉，這種人為篩選方式簡單幹脆，直接高效，經年累月選擇和淘汰，於是便隻有天生性情溫順的狗才能延續血脈。
反觀貓就要幸運很多，在全世界各個國家的歷史中，都從未做過貓作為主要的肉食來源的記載，相反在很早的時候貓便被作為寵物來對待了，南宋大文豪陸遊就曾寫下這樣的詩句：
溪柴火軟蠻氈暖，我與貍奴不出門。
——《十一月四日風雨大作》
這裡所說的貍奴正是古人對貓的昵稱，飼養寵物跟飼養肉食家畜完全是兩個概念，寵物貓的一窩貓仔中可能很大部分都能存活下來，即使大一些後被拋棄，貓的野外生存能力也很強，這導致在人類漫長的歷史中，貓從未經歷過嚴格的馴化，屬於貓科動物的天性依舊留存在貓的基因中。
《貍奴閑趣圖卷》 南宋·梁楷
這一點已經很難被改變了，尤其是現在全世界養貓養狗當寵物的風氣再次復興，在未來漫長的時間裡，貓也依舊會是一個半馴化動物。
養貓養狗的真實動機
最後強調一下，養貓養狗本質就是一個愛好，跟所謂愛心一點關系都沒有，一個普通人如果對寵物貓寵物狗太過於有愛心或者太上心，那註定他要苛待自己、家人和周圍的親人朋友，畢竟普通人的財力和精力都有限，能力自然也有限，總不能像英國女王一樣雇好幾個管家和保姆來照顧她的柯基狗吧？
人經過幾萬年進化才走到食物鏈的頂端，成為所謂的萬物之靈，這背後的過程本身就是血腥而殘酷的，我們理所當然應該為自然環境的長久發展而保護一些野生動物，但對於貓貓狗狗這種已經被人類馴化成寵物的動物來說，已經不在這個范疇了。
這些寵物的存在單純是為了滿足人類的愛好，那這種愛好的源頭並非所謂的愛心，而是人類在漫長進化中形成的對養育幼崽的情感訴求。
我們仔細觀察便會發現人類養貓養狗的這個過程和養大十歲以前孩子的過程極為相似。
相比起來，貓狗對主人的依賴性還要更強，他們也不會出現十一二歲後的叛逆期，可以極好的滿足人類對養育幼崽的情感訴求或者所謂的陪伴訴求，同時又不會讓人為孩子叛逆期而感到煩惱。
養貓養狗的人也要認清一個事實，貓貓狗狗的存在和馴養是為了滿足人的情感訴求，而並非人類天然發自愛心的從自然界中拯救的貓貓狗狗。
任何一個寵物貓和寵物狗的價值都無法和人相提並論，即使這是一個陌生人，即使這是一個和你素不相識的陌生人，不然這和古代那些因狗咬人反被打死回過頭來找受害者償命的地主老財又有什麼區別呢？
普通人永遠做不到大愛無疆，將這份愛心分享給周圍的家人朋友就已經不錯了，我們在細心照顧貓貓狗狗的同時，你要時不時提醒自己，它隻是你的財產而不是你的親人，甚至家人，不要讓情感迷惑了的頭腦將寵物看作一個與人同等的地位，要知道人類當初將貓貓狗狗從自然界中掠奪回來的時候就充滿了血腥與殘忍，他們隻不過是在人類的棍棒與屠刀面前患上了斯德哥爾摩綜合症的可憐動物罷了。
將對貓貓狗狗很好當做有愛心的體現很虛偽，也很無知。
2022.08.03