探索史書夾縫裡的新奇故事,角度刁鉆,逼格滿滿,不一定有用,但一定有趣。
今天喵星人一統世界,殊不知,古人也愛貓成癡——買貓看日子,接貓選吉日,還要準備『聘禮』……不過,在古代,占據寵物界C位的其實是『汪星人』,歷史上著名的愛狗人士有漢武帝、漢靈帝、書法家陸機、雍正帝、乾隆帝、慈禧太後等等
1、長期占據寵物屆『一哥』位置的狗勾
或許大家會好奇,長期占據寵物界C位的又是是誰?
問就是可愛的狗勾。
早在新石器時代河姆渡文化遺址就發現了狗的遺骨。
根據DNA比對等眾多科學研究,確定世界上最早的狗出現在距今一萬五千年前,從時間上看,長期占據寵物界C位的,這『汪星人』是不是當之無愧?
在咱們中國,戰國時期,狗子因為身強力壯,就得去征戰、去打獵。
後來到了秦漢時期,情況發生了一些變化,狗的大時代來啦。
狗子們的主要業務,從上戰場廝殺,變成了『陪伴』與『玩賞』,力氣大戰鬥力強不再是第一爭寵能量,『顏值即正義』,只要你想辦法讓主人喜歡,你就出圈。
東漢 黃釉陶狗 上海博物館
《漢書》記載過這樣一句話:『沛公入秦,宮室帷賬狗馬重寶婦女以千數,意欲留居之』,您瞧瞧,那時候想要籠絡劉邦用什麼?
金銀財寶、美女駿馬,以及——我們的狗子。
當然,狗子不僅走向皇宮,還走進了平民圈,那時候平民也家家戶戶養起了狗,查看當時的史籍就會發現有『雞鳴狗吠之聲』這樣的記載,充分說明,狗子已經上至皇宮下至貧民窟,無孔不入。
不過平民家裡養狗可不僅僅是為了快樂地玩耍,主人家的狗糧不能白吃,想吃,就得付出體力勞動——日常『拿耗子』。
你要說人家狗拿耗子多管閑事,恐怕會遭到古人無情的嘲笑。
漢代崖墓中有個石碑上公然刻著大狗嘴裡叼著老鼠的畫像,這就是狗拿耗子的鐵證!
那時候全民養狗,皇帝也不會例外。
漢武帝劉徹這位養狗達人,專門在上林苑建立了一個『犬臺宮』,一日,雄才大略的漢武帝去新建成的『犬臺宮』看望他心愛的狗子們,劉徹同學說了,『我的狗子們如此聰慧,如此勇敢,如此純良,如此美好如此……反正,一切美好的詞語用在它們身上都不過分吧?
』
一旁的太監趕緊接茬:『不過分不過分,陛下,老奴覺得不但不過分,甚至這些詞語都不足以表達出狗勾們的可耐呢』
劉徹同學又說了:『傳旨下去,讓狗官們對狗子要給予更多更存粹更深沉的愛』太監答:『謹諾』轉身馬不停蹄地傳旨去了。
狗官不是罵這些官員們,『狗官』在當時可是正兒八經的公務員,而且級別不低。
商周時就有這樣的專職官員,漢朝皇帝更是在皇宮中設置了『狗中』、『狗監』來訓管照料狗狗。
而當朝國民度超高的音樂家李延年正是一位『狗官』。
那天,靈感敲打了音樂家的窗,李延年正在工作室演練新鮮出爐的音樂作品《佳人曲》:『北方有佳人,絕世而獨立,一顧傾人城,再顧傾人國……』曲音未落,給皇帝看狗的聖旨就來了。
這位狗官頗為知道輕重,趕緊放下他寫曲的稿子,廢寢忘食地不眠不休地制定起了關於組織文武百官定期欣賞『鬥狗之戲』的年度工作計劃。
醉心工作的李延年暗想:996算得了什麼,只要皇帝滿意,007我也在所不惜!
以上內容不是我杜撰更不是胡編亂造,它出自漢朝著名雜志《天朝周刊》第二十九期人物版對李延年的專訪,該雜志首席記者當時還對李延年進行了如下的靈魂拷問:『李大人,請問如果您的狗子與您的樂譜同時掉進水裡,而它們又都不會遊泳,您先救哪個呢?
』李延年斬釘截鐵地說:『當然是狗子了,愛吾皇之所愛』
除了漢武帝,愛狗成癡的還有漢靈帝,這位皇帝給他心愛的狗子帶上帽子,穿上衣服,將它變成了妥妥的衣冠禽獸。
而北齊後主高緯更誇張,封他的愛狗為大官,每月按時發工資。
魏晉時期的書法家陸機,獨身一人在洛陽時,愛犬黃耳相伴左右。
有一陣,陸機眼皮一直跳,他懷疑是不是家裡出了什麼不好的事,連書法都沒有心思寫了。
當時又沒有網絡與電話,家鄉可是在千裡之外呢!
這可咋辦?
他抱著試試看的態度對黃耳說:『狗子,我有個不情之請,我寫封信,你幫我帶回家怎麼樣?
』沒想到黃耳這狗子居然痛快答應了:『汪汪汪,老陸,放心交給我,使命必達!』
陸機立即寫了一封信裝在竹筒裡,掛在狗脖子上。
狗子心中自有丘壑,翻山越嶺不眠不休,不僅把信安全送達,還將家人的回信帶了回來。
要知道人工送信往返可需要五十天呢,而人家黃耳隻用了二十天。
隋唐宋時期,養狗蔚然成風。
唐代名畫《簪花仕女圖》所繪即是大型吸狗現場,畫中赤果果地可以看到兩隻小狗勾與仕女嬉戲玩耍。
不過,這種狗是從西域傳入的名貴品種拂菻狗,隻有宮廷貴婦才能有機會養的喲。
大唐第一美人楊貴妃就有這麼一隻。
有次貴妃和玄宗皇帝下棋,貴妃悄悄讓了玄宗好幾步棋子,哪知還是輸不掉那盤棋,玄宗看在眼裡急在心裡,無奈之下給腳邊的小狗勾遞了個眼色,它立刻心領神會,跳上棋盤就把旗局弄個稀巴爛!皇帝擦擦額頭的汗,假意怪罪:『這猧子真能搗亂,朕眼看就要贏了』嘿,他心裡正暗喜呢,多虧這隻狗子,否則朕顏面何存。
正所謂『康猧亂局君王笑』, 猧就是小狗的意思。
《雙犬圖》,明宣宗朱瞻基繪
明清之際,從宮廷到民間都以玩狗為樂。
就連一心朝政無心後宮的四阿哥雍正皇帝,都對狗子們極為寵溺,丟下後宮的小主們,化身設計師,親自為愛狗們設計狗籠子、狗衣、狗墊子等生活用品的圖案及樣式,還會親自檢查狗子衣服上的紐扣結不結實。
至於會吃會玩會生活的乾隆皇帝,那就更別說了,讓禦用畫師郎世寧為他的狗子們畫像,『嘿,有了畫像天下人知道我這狗子們有多帥了!』
還有更厲害的,慈禧太後,超級狗勾的迷妹,據說她養了一千多隻狗,給它們配備專職太監,給狗子們發年薪月薪,又有人伺候又有工資拿,狗子們的待遇真是羨煞人吶。
2、地位高不可攀,冠絕古今的貓咪
瞧瞧,喜歡狗勾的人一抓一大把,可見狗子在古代是多麼的受歡迎啊,不過呢,若要論地位高,那還是得是貓主子們。
在古代,皇帝會在每年的臘月搞大型祭祀儀式。
《禮記》中記載:『臘月迎貓以食田鼠,謂迎貓之神而祭之』迎貓祭神環節,小貓咪絕對是出盡風頭。
各位貓奴,假如您穿越到宋朝,看到剛出生的可愛的小貓咪,愛心泛濫內心蠢蠢欲動想領養一隻回家,您非常非常有禮貌地對主人說:『請問您能送我一隻小貓貓嗎,在下乃愛貓人士,一定照顧好它』這時候,您會看到主人拿起了掃把要打你了。
您納悶這是為何,明明您非常客氣呀。
不懂了吧,人家宋朝的貓咪可不是你想領養就領養的,你得寫聘書、下聘禮。
看在您真心喜歡那隻小貓咪的份上,就給您科普下宋朝納貓的流程。
再宋朝想要將一隻小貓咪帶回家,要分四步走:
第一,請仔細研究《象吉備要通書》,挑選迎接貓咪的良辰吉日。
第二,準備一張『納貓契』,上面要寫明聘貓日期、貓咪的外貌特征、性格特點以及對它的期許,例如:健康成長、切莫走丟等。
第三,請西天王母和東華帝君來給做見證。
第四,準備聘禮。
如果說您不知道該送什麼聘禮,那我可以再給您支支招。
野貓生的小貓咪,可以給貓媽媽送點小魚幹,黃庭堅在《乞貓》中是這麼說的:『聞道貍奴將數字,買魚穿柳聘銜蟬』,他買了魚來聘貓,估計他的小貓是野貓生的。
而家貓生的小貓呢,則可以準備鹽、糖、茶葉、芝麻等。
愛貓人士陸遊曾經寫過一首詩叫《贈貓》:裹鹽迎得小貍奴,盡護山房萬卷書。
可見陸遊的這隻小貓是家貓生的。
抱得小貓歸之後呢,寵著唄,心甘情願當它的鏟屎官,除此之外還能怎麼辦?
宋朝詩人胡仲弓曾經寫詩控訴過他家的貓有多懶、多失職,他是這麼說的:『瓶呂鬥粟鼠竊盡,床上貍奴睡不知。
無奈家人猶愛護,買魚和飯養如兒』。
家裡的糧食都讓老鼠偷了,貓還在睡覺啥都不知道呢,無奈家裡人都特別愛護它,給它買魚又買飯,簡直是當兒子養的。
相比之下,人家陸遊可就直白多了,給貓咪寫的詩詞多達十二首之多,對貓咪極盡贊美憐惜之能事。
就連我們熟悉的《十一月四日風雨大作》也是與貓有關的,全詩為:『風卷江湖雨暗村,四山聲作海濤翻。
溪柴火軟蠻氈暖,我與貍奴不出門』。
風雨大作的時候,陸遊與他的小貓咪相互依偎著裹著毯子烤著火,不出門。
提到歷史上出名的愛貓人士,道士皇帝嘉靖必須擁有姓名。
有權任性的嘉靖將自己的愛貓封為『虯龍』,意思就是小龍,即皇帝的兒子。
除此之外,他還在宮裡設置了專門照料貓的機構——『貓兒房』,據說貓們夥食標準極高。
後來,冷酷無情的他,在愛貓不幸離世後,腹黑男居然傷心欲絕,專門打造了一個黃金棺材,將貓埋在皇家園林,還命大臣為其寫祭文,在墓碑上親自刻字,命名為『虯龍塚』。